第(3/3)页

    他自顾自体悟着这一切，离董师的差距，越来越近了

    当日夜，月朗星稀。

    赵守岁家中。

    天天喝酒，也遭不住。

    孟传给师伯奉上热茶，赵守岁满意一笑。

    “师侄啊，精神力练的怎么样了，又有什么问题了？”

    他笑道：

    “师伯，精神力方面我没有问题了，今日是想向您请教一下，我翻阅道经，对其中一些不甚理解。”

    “但说无妨，我对于道经的研究，称得上武当宗师之内，数一数二，你尽管问。”

    赵守岁对此颇有自信，他亦是根正苗红，从小抱着真武道经长大的.

    孟传沉吟道：

    “【黄庭内景化元】之中称：人之生也，魂魄二字。先成精，骨为干，撑周身之架构，如山川之基，定大地之形.

    血者，水谷之精所化，是先天之精凝于内，藏神之根本滋生气机，维系命火不熄。

    肉为墙桓，纳后天之精，养先天之本，藏精蕴气，为生机荣养之所，又”

    十分钟后，赵守岁听完孟传“背诵全文”，神色诧异至极。

    “不是，你小子这么爱学道经的，不如留在我武当山算了。”

    闻言，孟传不由得尴尬一笑。

    他不是爱学，而是想学习其中内在的道理，以充盈武道。

    养气披甲、青冥锁龙，乃至自己即将创建的血肉功法。

    三者定然能“融会贯通”，搭建肉体演奏厅。

    此番学习是趁着还没离开武当，未雨绸缪。

    骨、肉两大方面，都来源于武当，血肉功法的创建也是依托武当硬功武理。

    因此，他才想要在武当道经之中，寻找搭建演奏厅过程的“连接材料”。

    明日陈掌门就回来了，等学习完两门荡魔神通，他就准备辞别武当。

    距离下山的日期，已然不远。

    这会儿他发现了，道经之中存有利于融会三法的文献，自然要学。

    与此同时，一旁的赵守岁说道：

    “师侄，你具体想让我解析哪一块？

    这黄庭内景化元经，洋洋洒洒近万字，我逐字逐句给你解释，怕是三天三夜也说不完。”

    他想了想，说道：

    “师伯，我想知道道经上所述的，血液、骨骼、皮肉三者，如何统御？”

    赵守岁琢磨了片刻，进而解释道：

    “你这个问题，有些太泛了。每个人无论先天之精，还是后天练武得来的精，都有所不同。

    我只能解析道经之中的方法论，后续你需在实践之中，自走自路。”

    “明白，师伯请讲。”

    “人非仅仅七尺之躯，魄为体魄，魂为灵魂。

    因常人并无【魂宫】，故感受不到灵魂的存在。统御三者，非魄一己之为，仍需魂的作用，用以调配。”

    “师伯你先前说过，如果灵魂是灯芯，精神则是燃烧灯芯释放的火焰。”

    “没错，如果拿武道意景与现实举例，精神力就像是灵魂的具现化产物。

    其实普通人，亦能感受到灵魂的存在。

    因无魂宫，夜晚睡眠之时，灵魂便于肝中安住。若精神动荡不稳，灵魂亦会接收反馈，使人产生梦境。

    梦便是灵魂在游荡，使人脱体，徜徉九天，醒来后却昏昏然毫无记忆。”

    　　


    第(3/3)页